Las Plantas Sagradas forman parte de la profunda cosmovisión tanto Americana como de pueblos de diversas partes del mundo, con una tradición que se hunde en las raíces mismas de lo que actualmente conocemos como chamanismo.

Desde miles de años atrás diferentes etnias se reúnen en una práctica que, si bien ha cambiado con los siglos, conserva la intención original: La de introducirnos en las dimensiones visionarias internas que hacen posible transformar nuestro presente.

Estas prácticas son supervisadas por chamanes en lugares rodeados por la naturaleza donde la persona es asistida y acompañada en su soledad dentro de un proceso de conexión física, emocional y espiritual por medio de plantas maestras que el chaman le asigna a partir de lo que ve y siente a través de sus visiones y/o sensibilidad.

Algunas Plantas Maestras más conocidas

Ajo Sacha (Alliaceum Mansoa stendleyi)

El ajo sacha, arbusto de nuestra Amazonía, tiene una larga tradición de uso con fines medicinales. Los nativos amazónicos utilizan sus hojas maceradas en aguardiente para calmar diversos dolores. De olor característico similar al ajo, esta planta es tomada por los pobladores selváticos quienes le atribuyen la propiedad de curar enfermedades físicas y psicológicas tales como reforzar la autoestima y la voluntad. En la composición fitoquímica del Ajo Sacha se han identificado componentes activos sulfurados comunes al ajo, así mismo se han encontrado alcaloides y saponinas. Se ha comprobado que el Ajo Sacha es analgésico y tónico reconstituyente. Esta planta maestra es ideal contra la jaqueca, dolores musculares, dolores de cabeza, epilepsia, artritis y reumatismo. También es usado para desarrollar la auto conciencia, seguridad, energía, limpieza y protección.

Bobinzana (Calliandra Angustifolia)

Bobinsana es un árbol que crece 4 a 6 metros de alto. Por lo general se encuentra junto a los ríos y arroyos de la cuenca del Amazonas. Los indígenas del río Pastaza consideran a bobinsana un estimulante. Ellos preparan con sus raíces una decocción que da fuerza y la energía. El pueblo shipibo-conibo en la zona de Ucayali de Perú prepara una tintura de su corteza para tratar los problemas de reumatismo, artritis, resfriados, trastornos uterinos, y edemas (retención de agua). Los pueblos indígenas y tribus en la región de Madre de Dios de la Amazonía peruana preparan una tintura de corteza con aguardiente para el dolor óseo, la artritis, el reumatismo, y los resfriados. También rallan la corteza en los baños para aumentar la resistencia a la enfermedad y para resistir el frío y escalofríos. Los curanderos también la usan para mantenerse centrado en el nivel espiritual, y para personas confundidas.Se dice que esta planta enraiza a la persona más profundamente en el reino natural, aportando fuerza espiritual. El espíritu de esta planta procede del agua y se presenta en forma de sirena.

Capirona (spruceanum Calycophyllum)

Este árbol puede crecer hasta llegar a una altura de 30 metros. Tiene un aspecto muy característico por su corteza lisa y brillante. Tiene la capacidad de arrojar por completo su corteza, que pasa de un verde vibrante a color marrón, dependiendo de la época del año. Es común encontrar árboles Capirona creciendo cerca uno del otro. Este árbol es comúnmente utilizado por los Kichwa, Tikuna Kukama y tribus por sus propiedades medicinales. La corteza se utiliza para la limpieza de heridas, cortes y quemaduras, por sus cualidades antibacterianas. También tiene propiedades antimicrobianas para el tratamiento de enfermedades de la piel. La corteza se utiliza para el tratamiento de arrugas y manchas en la piel. También es un antioxidante, y tiene uso como repelente e insecticida. Se trata de una madera dura con carácter excepcional, que hace que sea muy duradera. Este árbol es una planta maestra y sagrada utilizada por los chamanes por sus cualidades curativas. Puede ser utilizado como parte de una dieta chamánica o como una mezcla con ayahuasca.

Chacruna ( Psychotria viridis)

Planta de la familia del café y aditivo de la Ayahuasca produce visiones, fuente de DMT. Su misión es hacer que tomemos consciencia, a través de las visiones que ayuda a generar, de todo aquello que no funciona en nuestra vida. De esta manera esos elementos vivenciales que están a nivel subconsciente son traídos a nuestro presente.Todo ello nos predispone a la comprensión de los mecanismos que van a permitirnos realizar el cambio.

Chapilonga (Diplopterys cabrerana)

Crece en las tierras bajas de la Amazonía, y la planta ha sido recogida solo en el sur de Colombia y de Venezuela, en el este de Ecuador, en el norte de Perú y en el oeste brasilero. En Colombia suele cocinarse en lugar de la Chacruna. Esta planta, conocida también como biaxíi, es 5 a 10 veces más potente que una cantidad equivalente de Chacruna, esto hace que se utilicen menos hojas.

Chiric Sanango (Brunfelsia Grandiflora)

Antirreumática, artritis, Quita el frío. Suerte en el hogar. Quita el frío del corazón. Conexión con el yo interior. Vuelve sensible y reflexivo. El Chiric Sanango es una planta maestra de la familia de los Sanangos, la cual deriva de la palabra quechua “chiric” que significa “frío”. Entre los curanderos es conocida como la planta maestra que “quita el frío”, utilizada en el plano físico para curar aquellos cuerpos friolentos, que sufren de manos y pies fríos, poca circulación y cuerpo entumecido. En el plano psicológico es una planta que sirve para curar el “frío del corazón” manifestándose durante la noche en sueños de alto nivel compasivo. Se macera la raíz en alcohol una porción de raíces o bien puede macerar en una botella de aguardiente durante 8 días, se agrega miel y se toma una copita cada día.

Chuchuasi o chuchuasha

Árbol grande que crece en la amazonía, (Huánuco, Loreto, Madre de Dios, Pasco, San Martín, Ucayali), se utiliza su raíz y corteza: Se utiliza sus raíces para el reumatismo, preparándose en maceración alcohólica, este preparado puede también mezclarse con miel de abejas, en partes iguales. También se utiliza su corteza en cocimiento. Se toma una copita en ayunas. Resfrío y bronquios: se raspan 200 g de corteza y se hierven en dos litros de agua una hora. Se cuela el líquido resultante y se coloca en una botella agregando un cuarto de litro de aguardiente. Se deja macerar durante 10 días. Es también antidiarreico, contra las hemorroides, afecciones de las mamas. Planta maestra espiritual, equilibra la energía masculina y femenina, da fuerza espiritual, reflexión y concentración.

Huayra Caspi (catenaeformis Cedrelinga)

El mayor árbol en la selva baja, se dice que conecta con el camino de la medicina interna en cada uno. Da una mayor claridad en el trabajo con plantas medicinales. También abre la mente para entender la medicina y otros aspectos diferentes de la ayahuasca y cómo funciona. Abre la mente al conocimiento espiritual y despeja el camino para el conocimiento interior.

Mucura o Anamú (Petiveria alliacia)

Reconstituyente, antirreumático, relajante, diurético, abortivo, malos espíritus, miedos. Enseña a curar y da protección. Posee intenso olor a ajo. Se utilizan hojas y raíz. Las hojas se utilizan como infusión para tratar afecciones respiratorias y fiebres. Para tratamiento de hepatitis B y diabetes. Es usado para aliviar los dolores de parto por su función antiespasmódica. Los sahumerios de la planta son usados para espantar mosquitos y se utiliza como insecticida casero. Las personas que tomen anticoagulantes puede ver incrementado su efecto con el consumo de esta planta. Estimula el sistema inmunitario, por lo cual algunos lo utilizan como tratamiento complementario del cáncer, especialmente de mamas y también en leucemia y linfomas.

Lupuna Blanca (Ceiba Pentadra)

Árbol más alto de la selva, crece hasta 70 metro se altura. Utilizado en el tratamiento del asma, disentería, enfermedad renal, contusiones y para reducir la fiebre. Su resina se usa para el tratamiento de las hernias. Este árbol es una planta maestra y sagrada utilizada por los chamanes por sus cualidades curativas. Puede ser utilizado como parte de una dieta chamánica o como una mezcla de ayahuasca por sus cualidades de protección espiritual.

Toé (Brugmansia Suaveolens)

Arbusto de hojas grandes que alcanza hasta dos metros de alto. Se utiliza para curar úlceras, abscesos, infecciones, como también males óseos. También para ver el futuro y aprender medicina. Planta visionaria que, por sus efectos intensos, solo usan los conocedores. La mareación que produce, (a diferencia de la ayahuasca que puede durar horas), puede llegar a durar hasta tres días. Los que han tomado no saben lo que les pasa ni donde están mientras dura el proceso. Con la hoja puesta debajo de la almohada de noche se obtienen sueños intensos y enseñanzas,

Ucho Sanango (Bonafousia Undulata)

La resina es usada para picaduras de serpiente, la pulpa para dolor de dientes, es un tónico usado en casos de fiebre, frío, obesidad, reumatismo, y sífilis. Planta maestra restaurativa para adquirir poder físico y psíquico. Confronta con miedos internos. Abre obstrucciones internas y conflictos.

Ushpawasha Sanango

Abre la memoria afectiva, familia, infancia. Reconexión con el nivel emocional. La Ushpawasha Sanango es conocida entre los curanderos por ser la planta maestra de la memoria del corazón. Esta se manifiesta durante la noche brindando a quien la está tomando, recuerdos de vivencias de alta importancia afectiva los cuales ya se habían olvidado. Estos son experimentados con una gran carga emocional. Muchas veces el sujeto despierta llorando durante la noche.

Urkumanta